{"article":{"id":182283,"heading":"12 OCT MARCH OND REPARATION IN SPAIN","author":"ABUY NFUBEA","created":"2006-10-11 05:06:06","modified":"2013-11-11 00:45:23","last_modified":"Mon, 11 Nov 2013 08:45:23","article":"

radio voz afrika 107,9 fm lavapies , 08.10.2006 00:29

en la jornada mundial por derecho de los inmigrantes en madrid y america se desarrollará una jornada reivindicativa POR LA REPARACIÓN, por esclavitud (decretado por la ONU crimen de lesa humanidad



cartel de la marcha



MANIFESTACIÓN

Madrid 12 DE OCTUBRE 2006



Marcha por la reparación de África

Reparación a la comunidad negra

Por una nación hum ana universal





Lugar en Madrid: Salida ATOCHA (Reina Sofía) ? Llegada: Puerta del Sol.

Hora: 12: 00 horas



LLAMADO

Herman@s:



El próximo 12 de octubre la comunidad negra, los inmigrantes africanos, pueblos afrodescendientes y la comunidad indígena en españa y america desarrollará una jornada reivindicativa a nivel mundial de EXIGENCIAS POR LA REPARACIÓN, por el tráfico de la esclavitud (decretado por la ONU crimen de lesa humanidad en la conferencia internacional contra el racismo de Durban 2001 y el foro social africano de Bamako 2006 ) crimen de lesa humanidad. Lo que supuso la agudización de la pobreza y exterminio de los pueblos indígenas y afrodescendientes.



El progreso europeo y norteamericano se obtuvo con la esclavitud de más de 200 millones de negros secuestrados de África y el exterminio de pueblos indígenas. De las riquezas robadas a África por el colonialismo europeo resultó el capitalismo y la revolución industrial que actuaron como un acicate impulsando el advenimiento del colonialismo directo, lo que facilitó la expropiación de las materias primas y humanos africana s e indígenas, alimentando con ello fabricas en Europa y dando lugar al desarrollo económico que permitió a la unión europea aventajar el mundo.



Mientras tanto el impacto del tráfico de esclavos fue devastador para África porque destruyó su economía política, neutralizando y estancando todo nuestro desarrollo social. Ciudades y familias enteras fueron devastadas .entonces como hoy, algunos lideres africanos tíos TOM creyeron que podían salvarse vendiendo a sus propios hermanos. Ello privó a África de artesanos, gobernantes, militares, mineros, pescadores, médicos, médicos, ingenieros, músicos, filósofos, educadores, empresarios etc.? como consecuencia de ello en América latina vivimos 120 millones de afrodescendientes el genocidio de la violencia y la pobreza en Chocó, Arica, Bahía, Esmeraldas, Chincha, sufriendo los niveles de pobreza, aislamiento y exclusión más altos, producto de este holocausto africano.



En Europa los emigrantes y asilados africanos que llegan a las costas de C ana rias sufren la negación de derechos políticos (huelga, manifestación, asociación, y sindicacion), la criminalización como quedó patente en el último proceso de normalización donde todos los colectivos recibieron ayuda informativa y asesoramiento por parte de las instituciones menos los negros quienes quedaron en su mayoría fuera del proceso. Como en tiempos la esclavitud y colonialismo directo, es

a quienes se les realiza controles masivos en las calles en presencia de sus hijos, de modo que jamás puedan integrarse, moverse libremente o ejercer el derecho a la reagrupación familiar.



Estos negros y su expresión asociativa son abandonados por las autoridades a la invisiblización, sufriendo el racismo institucional que los empuja a dormir en las calles, padeciendo en los mayores índices de paro y exclusión .Además los africanos no reciben el tratamiento legal como peticionarios de asilo sino como peligrosos invasores de una Europa fortaleza al que sin embargo no le inquietan otros inmigrantes blancos en mucha mayor cantidad. El caso mas claro es que a pesar de la grave situación que vive la comunidad afric ana su expresión asociativa ha sido exclusiva de todos los foros institucionales para la integración de los inmigrantes, dejando a los negros en una democracia, sin representación ni defensa para su interlocución.



Mientras el FMI y el BM asfixian a los pueblos africanos con una deuda y políticas de ajuste neoliberales, los gobiernos europeos aumentan la presión política y mediatice sobre los negros para que sus gobiernos- con total indiferencia- como en la época del tráfico de esclavos se conviertan en cómplices secuaces de su inhumana política migratoria. Mientras miles de ciudadanos blancos de Europa del este o América latina llegan a Europa, es exclusivamente sobre los inmigrantes negros con quienes se adoptan las mayores restricciones de visado, se establecen nuevos campos de detención, \"programas de repatriación\", y deportaciones al desierto o asesinatos en las vallas con miles de muertes como en la valla de Ceuta y Melilla.





Por esta situación de genocidio contra el pueblo africano de uno y otra lugar exigimos como cualquier otro pueblo nuestra legitima reparación así como el reconocimiento de que la situación actual de África, las comunidades afrodescendientes y la inmigración negra en España es consecuencia directa de este holocausto de la esclavitud a cuyos responsables apelamos en la fecha del 12 de Octubre que es símbolo del holocausto indio y negro conocido como \"MAAFA.



Manifestamos que reivindicar reparaciones socioeconómicas, para África es justo, y necesario. Por tanto reparación no es un concepto moral sino un movimiento político por la memoria histórica que va de la solidaridad a la justicia. La legalidad de las Reparaciones se inscribe no sólo en la correcta memoria histórica sino en el Derecho Internacional dirigido a reconocer el valor así como los beneficiarios corrientes que disfrutan en el presente.

Por ello te invitamos a sumarte a esta marcha mundial por la memoria, la justicia para África y la afrodescendites , No podemos ser indiferentes a este genocidio y asumimos nuestra responsabilidad, por todo ello





¡S Ú M A T E A LA MARCHA JUNTOS PODEMOS ¡



Viva África Unida

vivan los inmigrantes de todo el mundo

Viva la resistencia negra e indígena América latina y España



PAUTAS DE DESARROLLO

Esta iniciativa surge en Madrid en II Congreso P ana fricano de España racismo, democracia y reparaciones (Diciembre 2005) La marcha hace parte de las actividades que se desarrollan como preparativos en el Tribunal Internacional de Reparaciones por la esclavitud y el neocolonialismo a celebrarse en Berlín en Junio de 2007.

Esta marcha se desarrollará de forma simultánea en coordinación con las organizaciones de acción social de base Grito de los Excluidos de Mesoamérica, África y Europa en coordinación con la Federación P anafricanista de España y el Grito de los Excluidos, con el apoyo de las organizaciones firmantes que se sumen a la reivindicación de estas causas y que serán citadas en el manifiesto final del evento adjunto a este mensaje.





EXIGENCIAS

Exigimos:



1. al estado español la PROCLAMA DEL PERDON POR LA TRÁFICO DE LA ESCLAVITUD

2.-Exigimos la inclusión de las victimas de la esclavitud y el colonialismo español en la ley por la memoria

3.- Exigimos EL RECONCMIENTO DEL DERECHO de asilo y refugio para los inmigrantes africanos en reconocimiento de derecho INTERNACIONAL HUMANITARIO

4.- exigimos que los ayuntamientos den Soluciones inmediatas para los miles de negros abandonados durmiendo en las calles del estado español

5 . Exigimos al gobierno español la aplicación de la Ley 62\/2003 en lo concerniente a la Puesta en marcha del órgano de la igualdad de trato por origen racial y étnico.

6. Exigimos al gobierno español la aplicación de los acuerdos firmados ante la ONU en la Conferencia Internacional Contra el Racismo de Durban (Sudáfrica, 2001)

7. Exigimos al gobierno Español un reconocimiento público e igualdad de trato a todas las víctimas del terrorismo racista, xenófobo Y NEGROFOBO.

8. Exigimos con carácter de urgencia la homologación de políticas para el FONDO SOCIAL Y ECONÓMICO DE LAS COMUNIDADES NEGRAS

9. redefinir los Programas DE COOPERACIÓN INTERNACIONAL- COMUNIDADES NEGRAS DE ÁFRICA Y PUEBLOS AFRODESCIENTES DE AMÉRICA Y EL CARIBE

10. NO AL TRÁFICO DE LA MISERIA mediante el USO DE IMÁGENES DE LAS COMUNIDADES NEGRAS Y PUEBLOS AFRODESCENDIENTES EN CAMPAÑAS DE LUCRO DE LAS MACRO ONGS

11. exigimos con carácter de urgencia la ADMITIR A LA EXPRESIÓN ASOCIATIVA DE COMUNIDADES NEGRAS EN EL OBSERVATORIO ESPAÑOL DE LUCHA CONTRA EL RACISMO

12. Exigimos NO EXCLUSIÓN A LA EXPRESIÓN ASOCIATIVA DE COMUNIDADES NEGRAS EN LA COOPERACIÓN INTERNACIONAL.

13. Exigimos con carácter de urgencia la ADMITIR A LA EXPRESIÓN ASOCIATIVA DE COMUNIDADES NEGRAS COMO MIEMBROS DEL FORO NACIONAL Y REGIONAL PARA LA INTEGRACIÓN DE LOS INMIGRANTES

14. Exigimos ADMITIR A LA EXPRESIÓN ASOCIATIVA DE COMUNIDADES NEGRAS COMO MIEMBRO DEL OBSERVATORIO ESPAÑOL CONTRA EL RACISMO

15. Exigimos a las administraciones ACCIONES AFIRMATIVAS PARA el reconocimiento d e la expresión asociativa de las comunidades negras en España

16.- Exigimos acciones afirmativas para LA INTEGRACIÓN DE LAS ORGANIZACIONES DE BASE DE LOS PUEBLOS negros de África y Afrodescendiente DE AMERIA Y EL CARIBE



INSTRUCTIVO

1) Cada organización a nivel de Comunidades Autónomas, podrá desarrollar en su localidad, barrio o distrito una actividad en relación al evento.

2) En la Comunidad Autónoma de Madrid, se realizará el acto central saliendo de la Puerta de Atocha.

3) Ruta de la marcha en la Comunidad de Madrid: Salida: Atocha (Reina Sofía) hasta la Puerta del Sol. Donde habrá intervenciones de líderes de base, música y se leerá un manifiesto.

4) El afiche se enviará a las diferentes organizaciones. Cada organización realizará las copias necesarias.

5) Las organizaciones interesadas en aparecer en la Plataforma organizativa, deberán confirmar su participación hasta el día 30 de septiembre al siguiente correo electrónico: panafricanos@yahoo.es<\/a>

8) Se solicita a cada organización enviar una memoria fotográfica, una vez celebrado el evento en su localidad para publicarse posteriormente. Se adjuntará a la memoria fotográfica del enunciado de su organización.



¡S Ú M A T E ¡





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