{"article":{"id":150693,"heading":"Carta al presidente de Zacatl\u00e1n","author":"Carlos Ortiz de Z\u00e1rate","created":"2006-03-20 11:30:14","modified":"2026-10-25 17:02:53","last_modified":"Mon, 26 Oct 2026 00:02:53","article":"<p>Carta al presidente de Zacatl&aacute;n   de las Manzanas <br><br>  <br>  <br> &iexcl;Dib&uacute;jame un cordero! <br><br> Carlos Ortiz de Z&aacute;rate <br>  <br> Grupo de Estudios Comparados Euroafricanos y Eurolatinoamericanos <br>  <br> <a href=\"http:\/\/www.webs.ulpgc.es\/agora\/\" rel=\"nofollow\">http:\/\/www.webs.ulpgc.es\/agora\/<\/a> <br><br>  <br><br> \tSe&ntilde;or presidente; ruego acepte mis disculpas por dirigirme a usted a trav&eacute;s de medios de comunicaci&oacute;n y de la evocaci&oacute;n de un personaje que estoy seguro que compartimos entre nosotros y con un gran n&uacute;mero de ciudadanos. Los miembros del Grupo de Estudios Comparados de Zacatl&aacute;n me han pedido que me presente en este art&iacute;culo, a usted y a los ciudadanos de su municipio o de las redes globales de desarrollo local limpio, solidario e identitario, al objeto de preparar mi pr&oacute;xima visita a su municipio entre el 29 de abril y el 5 de mayo pr&oacute;ximo,  que se propone avanzar en el proceso de creaci&oacute;n  de un taller  del proyecto de formaci&oacute;n de agente de desarrollo local limpio y solidario que el mencionado grupo se propone activar.   <br><br>  <br><br>  \tEn el inicio de El Principito, la dura digesti&oacute;n del elefante que se ha tragado la cobra, se transforma en el dibujo de un apacible y simp&aacute;tico sombrero. El &uacute;ltimo, por otra parte, es el producto de los esfuerzos  que realiza un ni&ntilde;o obstinado en comunicar sus preocupaciones existenciales  a los adultos que le rodean. Este proceso o, m&aacute;s exactamente, las secuencias de im&aacute;genes y de textos que perfilan el mismo,  ense&ntilde;aron a leer a generaciones de ni&ntilde;os, desde finales de los sesenta a finales de los 70.  <br><br> \tAntoine de Saint Exup&eacute;ry escrib&iacute;a este cuento durante su exilio en USA, donde se hab&iacute;a trasladado, tras la derrota y ocupaci&oacute;n de Francia por los ej&eacute;rcitos alemanes, en 1940. Los que ense&ntilde;aron a leer al escritor estaban obsesionados por las sucesivas invasiones de Prusia y de Alemania que hab&iacute;a sufrido Francia, sucesivamente, en 1870 y 1914. <br><br> \tNo creo que los ni&ntilde;os que aprendieron a leer con El Principito o los adultos que incorporamos el mismo a nuestro imaginario, nos plante&aacute;ramos la angustia del ni&ntilde;o en las perspectivas que implican el entorno o  las circunstancias expuestas. No creo, siquiera, que unos u otros relacion&aacute;ramos las experiencias o los dibujos con nuestros respectivos contextos y circunstancias. La imagen que nos queda  de la obra aludida es la del personaje que trasciende la soledad de la inmensidad del Sahara y la angustia que siente el mismo ante la disminuci&oacute;n de sus precarios recursos de agua y ante la inutilidad de sus esfuerzos para reparar  un avi&oacute;n ca&iacute;do  en medio de la arena. <br><br>  <br>  <br><br> El impacto de El Principito proviene, as&iacute;,  de la capacidad de &eacute;ste para transformar la pesada digesti&oacute;n de un elefante en el sombrero bohemio en que el eterno ni&ntilde;o ve el universo. Un mundo feo de los adultos, que implica las guerras y las ocupaciones, que desaparece en las perspectivas, en los escenarios de los dibujos del ni&ntilde;o. &iquest;Un sombrero de bohemio? <br><br>  <br>  <br><br> A trav&eacute;s de la secuencia del dibujo del &ldquo;cordero&rdquo;, el piloto aprende del Principito a dibujar un mundo libre del desierto, de la tecnolog&iacute;a y del agua. Siempre he cre&iacute;do que esta liberaci&oacute;n era una respuesta y no una claudicaci&oacute;n.  <br><br>  <br>  <br><br> Yo, que hab&iacute;a aprendido a leer con Don Quijote de la Mancha y con la castraci&oacute;n franquista, que aplicaba, en la did&aacute;ctica, el dogma &ldquo;La Letra con sangre entra, &rdquo; aprend&iacute; a &ldquo;imaginar&rdquo; otro mundo posible&rdquo; con los tenaces intentos de dibujar un cordero que realizaba el piloto atrapado en las arenas del Sahara:  <a href=\"http:\/\/www.valvanera.com\/exupery.htm\" rel=\"nofollow\">http:\/\/www.valvanera.com\/exupery.htm<\/a> <br><br> \tMi dibujo de otro mundo posible que perfilara en Carta al alcalde de Camp&oacute;o de En medio      <a href=\"http:\/\/argentina.indymedia.org\/news\/2006\/03\/382145.php\" rel=\"nofollow\">http:\/\/argentina.indymedia.org\/news\/2006\/03\/382145.php<\/a> es ampliamente aplicable en el Molino de Ca&ntilde;eda y esta aplicaci&oacute;n podr&iacute;a ser muy saludable para el municipio de Camp&oacute;o de En medio, para la comarca de Camp&oacute;o y para la Comunidad Aut&oacute;noma de Cantabria. Los trazos de mi dibujo se esculpen en variables pragm&aacute;ticas: los impactos del aumento de actividad econ&oacute;mica que se detectan en el municipio pueden reciclarse en desarrollo local limpio y solidario y en identidad. Este perfil de mercado tiene potenciales aplicables a corto plazo, puesto que tanto la demanda como la coincidencia del mismo  con objetivos institucionales y de ciudadanos, son cada vez mayores. <br><br>  <br>  <br><br> No conozco a&uacute;n Zacatl&aacute;n: <a href=\"http:\/\/www.zacatlandelasmanzanas.com.mx\/\" rel=\"nofollow\">http:\/\/www.zacatlandelasmanzanas.com.mx\/<\/a> , sino por las webs a las que he tenido acceso. No me parece nada dif&iacute;cil aplicar a este territorio el Planteamiento de la empresa escuela del Molino de Ca&ntilde;eda; no veo dif&iacute;cil, tampoco, prever convergencias entre intereses de Zatacl&aacute;n, de Puebla, de los estados de Puebla <a href=\"http:\/\/www.puebla.gob.mx\/\" rel=\"nofollow\">http:\/\/www.puebla.gob.mx\/<\/a> o de  Guerrero <a href=\"http:\/\/enciclopedia.us.es\/index.php\/Guerrero_\" rel=\"nofollow\">http:\/\/enciclopedia.us.es\/index.php\/Guerrero_<\/a>(M%E9xico)  donde encontramos, como ocurre en Camp&oacute;o de En medio, impactos econ&oacute;micos por trazados nuevos de comunicaciones, rutas hist&oacute;ricas, ecol&oacute;gicas, paisajistas y solidarias y desajustes territoriales. Los trazos que propongo, del &ldquo;cordero&rdquo; de la escuela taller de Zacatl&aacute;n  son altamente alcanzables; bastar&iacute;a con que  habilit&aacute;ramos &eacute;sta y podemos hacerlo si tomamos  la decisi&oacute;n  de abrir el planteamiento del papel que podr&iacute;a jugar  &eacute;sta en el proyecto de formaci&oacute;n de &ldquo;agente de desarrollo local&rdquo; del Grupo de Estudios Comparados Euroafricanos y Eurolatinoamericanos, que hemos iniciado ya en <a href=\"http:\/\/www.rediris.es\/list\/info\/agora.es.html\" rel=\"nofollow\">http:\/\/www.rediris.es\/list\/info\/agora.es.html<\/a> y en <a href=\"http:\/\/www.webs.ulpgc.es\/agora\/comO1.htm\" rel=\"nofollow\">http:\/\/www.webs.ulpgc.es\/agora\/comO1.htm<\/a>    <br><br>  <br>  <br><br> Tanto la incidencia de las relaciones entre los talleres de Camp&oacute;o de En medio y de Zacatl&aacute;n como las de &eacute;stos con el proyecto de formaci&oacute;n de &ldquo;agente de desarrollo local ciudadano&rdquo; del Grupo de Estudios Comparados Euroafricanos y Eurolatinoamericanos me parecen expl&iacute;citas en lo expuesto, en el curr&iacute;culo del mencionado grupo, en los planteamientos de nuestro proyecto de formaci&oacute;n, que enviar&eacute; con gusto, respondiendo al requerimiento y en la competencia de los participantes en el mencionado proyecto. Los resultados que podr&iacute;amos alcanzar con la activaci&oacute;n de este v&iacute;nculo  constituir&iacute;a un testimonio que confirmar&iacute;a que  otra globalizaci&oacute;n es posible, que las activaciones de potenciales que proponemos reforzar&iacute;an los resultados obtenidos por las partes , por  el impacto de la fuerza del otro y que el recurso a la solidaridad  no solamente es posible y saludable, sino que el potencial de &eacute;sta es una alternativa cada vez m&aacute;s necesaria en el desarrollo del modelo de globalizaci&oacute;n imperante, cuyos efectos est&aacute;n generando unas tensiones y unos riegos insostenibles, en el planeta. <br><br>  <br>  <br><br> En efecto, la boa no solamente logra tragarse un elefante, sino que adem&aacute;s &eacute;sta puede trasformar la digesti&oacute;n en procesos que reciclan los  desequilibrios generados por la ingesta.  Los esfuerzos del piloto para dibujar el cordero que le reclama el Principito no le aportan agua o puesta en marcha del avi&oacute;n, que podr&iacute;an salvar la vida de aqu&eacute;l. Sin embargo este esfuerzo da un sentido al tiempo; a la existencia que le queda al piloto, que no parece tan in&uacute;til,  a juzgar por los que hemos aprendido algo con esta obra. <br><br>  <br>  <br><br> Queridos alcaldes de Zatacl&aacute;n y de Camp&oacute;o de En medio; las empresas escuelas del Molino de Ca&ntilde;eda y de Zacatl&aacute;n  no ser&aacute;n varitas m&aacute;gicas o carcoma de sus arcones. Estamos persuadidos que podemos generar empleo en el sector terciario y crear una marca en el desarrollo local limpio, solidario e identitario; un perfil de demanda cada vez m&aacute;s presente en el mercado global. La influencia del Grupo de Estudios Comparados Euroafricanos y Eurolatinoamericanos  en el &uacute;ltimo   es tan expl&iacute;cita que ambos podr&aacute;n comprobarlo con la difusi&oacute;n global de esta carta, que se manifestar&aacute;, en cualquier buscador, con criterios tales como &ldquo;Carta al presidente de Zacatl&aacute;n&rdquo;; &ldquo;Carta al alcalde de Camp&oacute;o de En medio  o &ldquo;Grupo de Estudios Comparados Euroafricanos y Eurolatinoamericanos&rdquo;, a partir del pr&oacute;ximo 21de marzo.  <br><br> \tLas confluencias de los proyectos y de los intereses del Grupo de Estudios Comparados Euroafricanos y Eurolatinoamericanos y de los municipios de Camp&oacute;o de En medio y de Zacatl&aacute;n  no cambiar&aacute;n la actualidad del mundo, pero &eacute;stas podr&iacute;an testimoniar la eficacia del recurso  a potenciales que el modelo actual de globalizaci&oacute;n tiende a descalificar con el estigma de la utop&iacute;a. <br><br> <\/p>\n","contact":"cozden@telefonica.net","link":"http:\/\/www.webs.ulpgc.es\/agora\/","address":"","phone":"","parent_id":0,"mime_type":"text\/plain","summary":"\u201cLo que es es\u201d y lo que no es es ut\u00f3pico. El poder es mientras el estigma de la utop\u00eda impida el acceso a la existencia a cualquier alternativa que debilite los proyectos de la potencia. El Principito no impidi\u00f3 los desastres de las guerras o los efectos del modelo de desarrollo que se impuso en la \u00e9poca, pero el modelo de reciclaje que ha divulgado esta obra puede servirnos para desactivar utop\u00edas que son cada vez m\u00e1s posibles y necesarias.","numcomment":0,"fileurl":"\/uploads\/","filesize":null,"article_url":"\/news\/2006\/03\/150693.php"},"attachments":[],"comments":[]}